Juutalaiset Suomen jatkosodassa

[sajaniem]

taistelivat talvisodassa "normaaleina" suomalaisina rintamilla. MIten jatkosodassa?

[Tapio Onnela]

Holocaustinfon sivut ovat näköjään remontissa, jossa on aikoinaan julkaistu mm tämä Jad Vashemin Suomen osaston tietopaketti, jossa puolestaan oli Tapani Harviaisen artikkeli Suomen juutalaiset ja toinen maailmansota Artikkeli löytyy kuitenkin vielä Internet Archivesta, tässä lainaus Harviaisen artikkelista:

Talvisota ei näytä tuottaneen Suomen juutalaisille sen enempää ideologisia ongelmia kuin muillekaan suomalaisille. Kaikki asevelvolliset miehet, 260 henkeä, palvelivat armeijassa, heistä 200 rintamajoukoissa. Viisitoista juutalaista kaatui taisteluissa, mikä prosentuaalisesti merkitsee huomattavan raskaita tappioita. Monesti toistetun arvion mukaan talvisota antoi myös juutalaisille lopullisen tunnun kuulumisesta Suomen kansaan.

Jatkosodan aikana tilanne oli toinen. Suomi taisteli Saksan aseveljenä, maassa oli saksalaisia joukkoja, ja vaikka juutalaisvainojen koko julmuus oli hämärän peitossa, Natsi_Saksan raaka antisemistismi oli tunnettu asia. Tästä huolimatta Suomen juutalaiset toimivat myös jatkosodan aikana rintamapalveluksessa, lottina ja muissa tehtävissä ilman eroa toisiin kansalaisiin nähden; sama koski kaikkia kansallisia vähemmistöjä mustalaiset, venäläiset ja tataarit mukaan lukien. Useat juutalaiset sotilaat palkittiin kunniamerkein, muutamat ylenivät kapteenin arvoon ja palvelivat komppanian päällikköinä, Salomon Klass myös pataljoonan komentajana. Juutalaisten sotilaslääkärien joukossa oli lääkintämajureita. Saksalaisten suhtautumista Suomen juutalaisiin sotilaisiin on kuvattu hämmentyneeksi mutta korrektiksi. Ei tunneta tapauksia, joissa saksalaiset olisivat sotatoimissa kieltäytyneet yhteistoiminnasta suomalaisten juutalaissotilaiden kanssa, ei myöskään tapauksia, joissa juutalaiset olisivat kieltäytyneet sotapalveluksesta pasifismiin tai juutalaisuuteen viitaten. Syvärin rintamalle pystytettin 1942 pahvinen telttasynagoga, “Scholkas shul”, joka palveli Uudenmaan prikaatin ja muiden lähistöllä taistelevien yksiköiden juutalaisia sotilaita vuoteen 1944 saakka. Toorakääröllä varustettu kenttäsynagoga lienee ainutlaatuinen ilmiö Saksan puolella taistelleiden armeijoiden kalustossa.

Artikkeli kokokonaisuudessaan Internet Archivesta:
http://web.archive.org/web/200708172225 ... /suomessa/

Koko toisen maailmansodan eriskummalisimpia piirteitä oli Suomen juutalaisten sotilaiden taistelu jatkosodassa saksalaisten aseveljinä. Uudenmaan prikaatin juutalaiset soturit pystyttivät Syvärille kenttäsynagogan, joka oli heidän käytössään vuosina 1942-44.
Kuva ja kuvateksti: Tapani Harviaisen artikkelista

[sajaniem]

Kiitokset! Onpa tosiaan erikoinen juttu. Sota saattoi pelastaa hengen - kun voittajat tulivat lopulta oikeasta suunnasta

[Tapio Onnela]

Löysin vielä yhden tähän liittyvän kiinnostavan jutun, jossa kertojana on Jack Kotschackin poika. Jack Kotschack oli 1915 syntynyt suomenruotsalainen juutalainen, joka perusti 1950-60 lukujen vaihteessa kuuluisan piraattiradioaseman Radio Nordin. Radio lähetti ohjelmaa Tukholman saaristosta kansainvälisiltä vesiltä. Jack Kotschack osallistui molempiin sotiin ja tässä tekstissä kerrotaan hänen kokemuksiaan juutalaisena Suomen armeijassa 1940-luvulla.

Jack hade varit med i vinterkriget, nu kallades han in igen. Inte nog med att han stred på samma sida som tyskarna, han tvingades också till en nära kontakt. När hans trupp i två månader låg i reserv i Salla i norra Finland togs sex män ut för att bli förbindelseofficerare med tyskarna. Jack, som talade tyska, blev en av dem. ”Det är klart att jag reagerade våldsamt inombords,” sa han senare. ”Men vad skulle jag göra? Jag var soldat och gjorde min plikt.”

Från tiden i Salla tillsammans med tyskarna härstammar också den bild som finns i en av hans klippböcker. Fyra soldater, två tyskar och två finländare, står uppställda vid ett bordtennisbord tillsammans med två sjuksystrar. Bildtexten lyder: ”Militära bordtennistävlingar har hållits i Salla, medförande sensationen att ’icke-ariern’ J. S. Kotschack i finalen vann över Oberfeldwebel R. Matt. Trea blev Obergefr. V. Suse, fyra sergeant A. Illuka.”

På soldatnivå var kontakterna mellan de judarna i finska armén och deras tyska vapenbröder ibland ansträngd, men inte outhärdlig. Många judiska krigsveteraner har vittnat om att de aldrig gjorde några försök att dölja att de var judar. En kuriositet är att det under vintern 1942 inrättades en fältsynagoga vid floden Syväri i öst, definitivt den enda vid ett tyskt frontavsnitt under andra världskriget. Under ett års tid kom judiska soldater hit för att fira sabbaten.



Trots att Finland var allierad med Tyskland så instiftades aldrig heller några särskilda regler för den judiska befolkningen i Finland. Otvetydigt är dock att chefen för den finländska statspolisen (Valpo) Arno Anthoni hade goda kontakter med Gestapo, både i Talinn och Berlin. Tyskland erbjöd också Finland att ta hand om de ”främmande element” som Finland inte ville ha kvar i landet. Men initiativet låg hos de finska myndigheterna, Tyskland ställde inga krav.

Allt som allt deltog cirka 350 män och kvinnor av judisk börd i de två finska krigen, 23 män stupade. Tre personer gjorde sådana insatser under fortsättningskriget att de rekommenderades till Berlin för att få utmärkelsen Järnkorset. Läkaren, major Leo Skurnik, kapten Salomon Klass och sjuksköterskan Dina Poljakoff vägrade dock av naturliga skäl att ta emot sina medaljer.
http://www.radionord-story.com/page20.html

Lisätietoja Radio Nordista Radio Nord kommer tillbaka