Pro gradu "Antropologi(a)n äärirajoilla"

[hela-harjoittelija]

Seuraava Jyväskylän yliopistossa Historian ja etnologian laitoksella hyväksytty pro gradu-tutkielma on luettavissa Jyväskylän yliopiston Historian ja etnologian laitoksen (H-rakennus) laitoskirjastossa:

Moilanen, Mia, Antropologi(a)n äärirajoilla - Carlos Castanendan antropologiaa. Pro gradu –tutkielma. Historian ja etnologian laitos/ etnologia. Jyväskylän yliopisto. Jyväskylä 2009.

Pro gradun tiivistelmä:

Pro gradu –tutkielmani käsittelee Carlos Castanedaa (1923 tai 1925-1998) ja hänen antropologiaansa. Castaneda oli Etelä-Amerikasta kotoisin oleva antropologi, joka opiskeli antropologiaa Yhdysvalloissa, UCLA:ssa. Castaneda tapasi opiskelujensa alku aikoina, vuonna 1960, meksikolaisen shamaanin don Juan Matusin. Don Juanista tulee aluksi Castanedan informantti ja lopuksi hänen opettajansa. Tämä vuonna 1960 tapahtunut kohtaaminen tuotti vuosien 1968–1998 välisenä aikana 12 kiisteltyä teosta, jotka käsittelevät shamanismia. Nämä teokset ovat tutkimukseni kenttä.

Castaneda ajautuu don Juanin matkassa shamanismin maailmaan, joka ei ole länsimaiselle ihmisille helppo. Castanedan teokset ovat saaneet osaksensa niin positiivista kuin negatiivista keskustelua: ovatko Castanedan teokset totta vai tarua? Ovatko ne etnografiaa? Tutkimukseni liittyy kriittiseen keskusteluun, joka valtasi 1980-luvulla antropologista tieteenkenttää: miten antropologien tulisi kirjoittaa tutkimuksiaan. Mikä ja kenen on se tieto, joka välittyy tutkimuksista. Miten etnografiaa tulisi kirjoittaa?

Yli 30 vuoden ajan (vuodet 1960–1998) Carlos Castaneda elää don Juanin oppien mukaisesti. Castaneda käy läpi kolme erilaista roolia, jotka asettavat hänet aina eri lähtökohtaan suhteessa tieteeseen. Nämä roolit ovat antropologi, oppilas ja guru. Castaneda aloitti uransa antropologina, joka oli myös institutionaalinen rooli, mikä määritellään ylemmältä tasolta. Castanedan antropologin rooli muuttui pian don Juanin tapaamisen jälkeen oppilaaksi, jolloin hän lähti liukumaan pois antropologin roolista. Oppilaana hän kohtasi asioita, joita ei voinut antropologisen normistoon tukeutuen noudattaa tai uskoa. Tämän roolin muutoksen voi huomata myös Castanedan kirjoista, joista tuli tämän myötä populaarimpia. Viimeisin rooli Castanedalla oli niin sanottu guru, jossa hän saavutti johtavan aseman suhteessa hänen omiin oppilaisiinsa. Samalla hänestä itsestään tuli myös antropologisen tutkimuksen kohde, kuten hän tässäkin tutkimuksessa on. Castaneda siis aloitti antropologina, mutta loppujen lopuksi hänestä tuli omalle tieteenalalleen hankala henkilö.

[Don Juan] Nyt tunnet [Castaneda] kuitenkin tarvetta elää soturin tavoin. Olet aina tiennyt sen; nyt vain olet siinä tilanteessa, jolloin sinun on alettava käyttää hyväksesi sitä, minkä ennen jätit huomioimatta. Sinun on täytynyt nähdä vaivaa tietämyksesi eteen; se ei ole langennut noin vain osaksesi; sitä ei vain ole ojennettu sinulle. Sinun on täytynyt pusertaa se itsestäsi. (Castaneda 1997 (1971): 234.) .